Герш в одессе кто такой

Герш Мендель (Валентин Гафт) – легенда воровской Одессы и отец родной для всякого рода налетчиков, мощнейшая личность, держащая в руках все нити и всех непокорных. Даже точная дата рождения покрыта мраком неизвестности – предположительно, это 1880-е годы. Есть сведения, что вплоть до 1920 года он содержал публичный дом в Одессе и считался человеком вполне зажиточным. Женой его стала одна из проституток по имени Роза.

Популярные темы цитат

  • Список евреев, проживавших в XIX веке в Одессе на букву Г | Генеалогические исследования
  • Цитаты, высказывания - Мендель Герш
  • Жизнь и приключения Мишки Япончика (2011) / Мендель Герш
  • Кто застрелил Мишку Япончика?
  • Мишка Япончик (Мойше-Янкель Меер-Вольфович Винницкий)
  • Помочь проекту

Мендель Герш из сериала Жизнь и приключения Мишки Япончика (Однажды в Одессе) Цитаты и афоризмы

Где снимали Мишу Япончика? Сериал снимали в Москве и Одессе. В павильоне выстроили декорации — одесский Привоз, знаменитую Молдаванку… Но без натурных съемок тоже не обошлось: все-таки знаменитую Потемкинскую лестницу в павильоне организовать сложновато. Опять же без Черного моря в кадре никак. Кто родился у Миши Япончика? Рост Вячеслава Иванькова Япончика : 178 сантиметров. Где жил Мишка Япончик в Одессе?

Дворик в котором жил Мишка Япончик находится на улице Богдана Хмельницкого, 23. Здесь чисто и спокойно.

Где жил Мишка Япончик в Одессе? Дворик в котором жил Мишка Япончик находится на улице Богдана Хмельницкого, 23.

Здесь чисто и спокойно. Где находится памятник Мишки Япончика? В Вознесенске установлен памятник легендарной личности — Мишке Япончику. Известный одесский налетчик прожил короткую, всего 27 лет, но яркую жизнь.

Когда убили Япончика? Что «Одесская жизнь» увидела?

Первое его появление в городе было не особо фееричным.

Его прямо на одесском вокзале , арестовали и доставили в общую тюремную камеру, как бы "... Но арестовавшие его " драконы ", можно сказать, не ошиблись в проявлении своей интуиции. После отбытия наказания, в то далекое время, Котовский подался в Бесарабию, нынешнюю Молдову и успел стать достаточно яркой фигурой, в развитии бесарабского криминала. Но после освобождения, из-под Одесского задержания, он перешел дорогу "Королю", одесского разбоя и после достаточно крепких переговоров, обошедшихся без кровопролития, особо не "светился".

Но каково же было удивлене, криминальных, да и не только, извесностей Одессы, когда Григорий Иванович, в полном смысле слова - на вороном коне, появился в командующем составе формирующейся Красной Армии! Новенькая, хрустящая военная форма на бойцах и полное военное вооружение, неоднозначно говорило о том, что на эти атрибуты, требовалась немалая сумма денег. А еще, каким то, витиеватым образом, подсознание связывало это все, с внезапным появлением Котовского в Одессе. Зачит, как бы, раскаявшийся, бывший зек-разбойник, в немыслимо короткие сроки, осознав свою никчемность в прошлой жизни, стремительно взбежавший по военной, служебной лестнице, горя душой и сердцем, рьяно приступил к строительсву светлого будущего нашей необъятной Родины?

Даже страшно подумать... Но, как известно, от прошлого не убежишь, ни во власть, и в праведные степи. И допустив целый ряд ошибок, в попытках, действовать "за спинами" многих криминальных авторитетов, был банально застрелен из нагана, спустя пару лет, после своего покаяния. Скажи правду: ты всегда мне была верна, никогда не изменяла?

А вдруг ты не умрёшь? Немного ранее, уже описаных событий, была еще одна странная персона в Одессе. Странная по нескольким причинам. Во первых.

Не совсем понятно, то ли сведения о ней намеренно распространены слишком искаженно, то ли наоборот, из-за их отсутствия каких ни будь конкретных сведений вообще, ходят до сих пор, как бы - "легенды о самой легенде".

На Молдаванке Япончик часто закатывал шумные пиршества. На столы выставлялись контрабандная снедь, маслины, жареная и фаршированная рыба, апельсины, овощи и водка, подаваемая ведрами. Столы ломились от дармовой еды. В благодарность Молдаванка прозвала Мишку Япончика Королем. Известен тот факт, что Япончик был в дружеских отношениях с будущим красным комбригом Григорием Котовским. Но в те годы Котовский, известный бессарабский разбойник, с одинаковым усердием носил мундир жандармского офицера и форму бедного армейского капитана, принимал обличья коммерсанта и барина-помещика, был частым гостем игорных притонов и клубов. Когда Котовский оказался в тюрьме и ждал вынесения приговора, именно Япончик разработал план знаменитого побега будущего комбрига. Тот потом отплатит Мишке предательством в самое трудное для бандита время.

Мишка объявляет войну Однако подлинную силу Япончик обрел во время гражданской войны. Банда его росла. В разгар боевых действий под руководством Япончика оказалось, по разным данным, от двух до десяти тысяч вооруженных головорезов. Они хорошо знали город и на крайний случай имели на окраинах множество «опорных пунктов». Япончик при любой власти оставался могущественным и непобедимым. С 1917 по 1918 год в Одессе сменилось более десятка властей. Каждая устанавливала свой порядок. Изворотливость Мишки Япончика не один раз спасала банду от разгрома. Он очень тонко чувствовал настроение властей и благодаря этому всегда вовремя выводил свой «отряд» из-под удара.

Такая маневренность вызывала еще большее желание власти арестовать Япончика и покончить в городе с конкурентами. Но удалось это только деникинскому генералу Шиллингу, командующему Одесским военным округом. Он отправил в кафе Фанкони несколько вооруженных офицеров контрразведки. Они сидели за соседним столом, пили турецкий кофе. Когда телохранители Япончика отлучились, контрразведчики вытащили револьверы, намереваясь ликвидировать Короля. Мишка быстро оценил ситуацию: чтобы не выстрелили в спину, он прислонился к стене и попытался договориться с офицерами. Начали собираться зеваки, чего и добивался Япончик. Белые офицеры не хотели стрельбы в людном месте и решили отвести Мишку в здание контрразведки для получения дальнейших распоряжений. Слух об аресте Япончика распространился по Одессе и достиг Молдаванки.

Через тридцать минут к зданию контрразведки сбежались вооруженные налетчики. Они перегородили улицу биндюгами и фаэтонами. Несколько человек подошли к насмерть перепуганным часовым и в вежливой одесской манере попросили срочно выдать живого и здорового Япончика. Генерал долго сопротивлялся. Но страх взял верх. Мишка вышел на порог и так же вежливо раскланялся с окаменевшими часовыми. Япончик попытался примириться с белыми и даже послал письмо военному губернатору Гришину-Алмазову — безрезультатно. Тогда он объявляет войну «золотопогонникам»: вступает с ними в перестрелки, развязывает настоящие уличные сражения. Деникинцы, да и другие власти, возмущались наглостью короля одесских налетчиков.

Газеты на все лады клеймили Япончика позором. На каждой витрине магазина, во всех полицейских участках, ресторанах, казино и гостиницах красовались его фотографии в профиль и анфас. Но и только. Арестовывать его больше не решались. Япончик и большевики В начале апреля 1919 года в Одессу в очередной раз вошли красные. Представители революционного матросского комитета пришли к Япончику просить организовать порядок в дни концерта, весь сбор от которого шел сиротам погибших за революцию. По городу были расклеены афиши знаменитых артистов с припиской: «Порядок обеспечен. Грабежей в городе не будет до двух часов ночи». А ниже подпись: «Мойсей Винницкий по кличке Мишка Япончик».

Одесситы могли без опаски гулять по ночному городу. Люди Япончика патрулировали, обеспечивали порядок. Прошло несколько дней. И, как каждая власть в Одессе, большевики стали устанавливать свой порядок, в котором Япончику с его бандой места не оказалось. Были проведены облавы. Особенно пострадали Слободка и Молдаванка. Активность новой власти Япончик воспринял спокойно. Но когда большевики стали без суда и следствия расстреливать его людей, Мишка пропал на несколько недель из города и, проанализировав ситуацию, к своему большому разочарованию, понял: Россия будет большевистской. Стало быть, чтобы спасти свою многотысячную армию, ему следовало либо одержать верх над большевиками, либо сдаться.

Просчитав все до мелочей, Япончик делает неожиданный тактический ход в своем стиле. Но это Япончика не остановило.

РИМСКИЙ ПАПА ВСЕЯ ОДЕССЫ

Кто такой был Герш в Одессе? По сведениям уголовной сыскной полиции, он возглавил всех молдаванских налетчиков и контрабандистов. А это ни много ни мало – несколько тысяч человек. анонимные анкетные данные и информация, недоступная для общего просмотра. Герш Меерович Гершензон (Ихил-Герш Меерович, нем. Hermann (Jechiel Hirsch) Herschensohn — Герман Гершензон¹; 14 июня 1829², Оргеев, Кишинёвский уезд или Скуляны, Ясский уезд, Бессарабская область — 12 февраля 1912, Лейпциг) — немецкий миссионер, авантюрист. Мишка Япончик Акула Мендель Герш Сериал Жизнь и приключения Мишки Япончика (Однажды в Одессе).,, Я так розумию, что Японец правильный хлопец. Он все справно делает.

Дюк Ришелье: любимец Одессы, друг императора, несчастный человек

Мендель Герш. Что это был за человек, кто он и откуда – исторических документов нет. Евреи Одессы (XIX ст.), фамилии которых начинаются на букву Б: Бабад Герш Мордкович. Бабад Иосип Аронович. Родился Михаил Винницкий 30 октября 1891 года в Одессе, в доме № 11 по Запорожской улице. Герш Лейбович, место рождения: Сталино. Отец: Лев, мать: Геня. Офицер. В бомбу, 1 марта, отделы против нового предприятия страны прокатились по Харькову, Донецку, Днепропетровску, Одессе, Луганску и другим работам Юго-Восточной Украины. Организован плен средств на рамы наследников.

Список евреев, проживавших в XIX веке в Одессе. (А-Й)

Вот такое увлечение появилось и у меня. Перед нами — вечность. И в ней написано: «автор-составитель». Как вы знали, в какую сторону плыть? Во-первых, собирать имена только тех, кто родился или учился в Одессе. Поэтому за рамками этой книги, которая, как я считаю, является «материалом к энциклопедическому словарю» — не беру на себя смелость назвать ее «Энциклопедическим словарем» — остались многие знаменитые люди. Например, академик Владимир Петрович Филатов, национальный поэт Израиля Хаим-Нахман Бялик, «классический» одессит, актер Михаил Водяной и другие знаменитости, многие годы жившие и работавшие в Одессе. Я старался дать самые краткие сведения о персоналиях: родился, умер где, когда? Но и при всех этих и других ограничениях я, как правило не указывал научные звания и премии , в книге 472 страницы большого формата.

Могло быть и четыре тысячи… О малоизвестных широкому кругу читателей, но интересных людях я старался написать чуть побольше, чем о тех кого знают все. Например, отец адмирала Колчака, генерал-майор, герой Крымской войны, ученый-металлург. Военный разведчик Михаил Мазникер. Не буду перечислять его подвиги. Но когда он «вернулся с холода», то был отправлен работать учителем немецкого языка в школу. По поводу этого назначения Мазникер пошутил: «Лучше в школу, чем — на Колыму». Его «коллегу», Семенова Таубмана , ученого-физика, человека, руководившего одно время советской научно-технической разведкой в США, добывшего и переправившего в СССР тогда еще секретный пенициллин, отправили работать кочегаром на текстильную фабрику, где по его словам «было тепло и много свободного времени.. После войны, с 1950-х их число заметно поубавилось… Еще один «неожиданный» одессит — Чарльз Гольденберг, один из известнейших игроков в американском профессиональном футболе.

Он включен в символическую сборную США 1930-х. Американский журнал «Лайф» в 1959 назвал его «второй достопримечательностью в Непале, после Эвереста». К сожалению, я не нашел даты ее рождения. Кстати, одна из жен сына Сталина, Якова, была одесситка. Дмитрий, младший брат Ленина 14 лет был женат на одесситке Антонине Нещеретовой. Марьям Исаева — чеченская писательница, поэт, переводчик. Ее отец, один из первых просветителей Чечни учился в Новороссийском Одесском университете. В предисловии ее автор пишет: «В моей книге нет дат смерти людей живших и работавших в Одессе, потому что люди, которые жили и работали в Одессе — бессмертны».

Отсутствует в ней и справочный аппарат. В некоторые периоды относительно короткой истории города основан в 1794 г. Но в книге много французских, греческих, итальянских, русских, украинских, немецких, караимских, польских фамилий… Отдельно хочу сказать о болгарской общине. На мой взгляд, современную историю Болгарии как и Греции нельзя изучать а «отрыве» от Одессы. Множество болгарских военных, политиков, революционеров, писателей, ученых родились в Одессе или на территории нынешней Одесской области. Я подчеркиваю слово «нынешней», так как со дня основания 27 февраля 1932 года область часто меняла границы. В Одессе родились, учились грузины, армяне, латыши, литовцы, таджики, монголы… Многие из них стали выдающимися людьми в своих странах. Кстати, количество евреев, родившихся в Одессе, намного больше количества евреев, учившихся в Одессе.

Совсем нетрудно догадаться — почему … И еще об одесских евреях и евреях, родившихся на территории нынешней Одесской области. Их вклад в историю сионизма, вклад в историю, политику, армию, науку и культуру Государства Израиль был, по словам одного еврея-одессита, «большим, чем вклад Нью-Йорка, Лондона и Парижа, вместе взятых». Примеров этому в книге — не счесть… — С какими трудностями приходилось сталкиваться в работе? Если честно, я никогда не взялся бы за составление такой книги, если бы не был так самоуверен пятнадцать лет назад и представлял, что меня ждет. Люди меняли фамилии, имена, отчества особенно евреи после революции , у них были псевдонимы и подпольные клички… Пример — одесский еврей Овсий Михайлович? Нахамкис после Февральской революции ходатайствовал первым в России о замене своей фамилии на псевдоним Стеклов. Его ходатайство, в отличие от предыдущего «всеподданнейшего» на имя Николая II, было удовлетворено. Товарищ Стеклов стал первым редактором «Известий».

Меняли свои названия города, села, учебные и государственные учреждения. Различные источники, особенно постперестроечные издания, пестрят ошибками, неточностями и просто выдумками. Иногда трудно найти точные даты, места рождения или смерти даже наших современников. Он умер в 2007 году в Германии.

Он включен в символическую сборную США 1930-х. Американский журнал «Лайф» в 1959 назвал его «второй достопримечательностью в Непале, после Эвереста». К сожалению, я не нашел даты ее рождения. Кстати, одна из жен сына Сталина, Якова, была одесситка. Дмитрий, младший брат Ленина 14 лет был женат на одесситке Антонине Нещеретовой.

Марьям Исаева — чеченская писательница, поэт, переводчик. Ее отец, один из первых просветителей Чечни учился в Новороссийском Одесском университете. В предисловии ее автор пишет: «В моей книге нет дат смерти людей живших и работавших в Одессе, потому что люди, которые жили и работали в Одессе — бессмертны». Отсутствует в ней и справочный аппарат. В некоторые периоды относительно короткой истории города основан в 1794 г. Но в книге много французских, греческих, итальянских, русских, украинских, немецких, караимских, польских фамилий… Отдельно хочу сказать о болгарской общине. На мой взгляд, современную историю Болгарии как и Греции нельзя изучать а «отрыве» от Одессы. Множество болгарских военных, политиков, революционеров, писателей, ученых родились в Одессе или на территории нынешней Одесской области. Я подчеркиваю слово «нынешней», так как со дня основания 27 февраля 1932 года область часто меняла границы.

В Одессе родились, учились грузины, армяне, латыши, литовцы, таджики, монголы… Многие из них стали выдающимися людьми в своих странах. Кстати, количество евреев, родившихся в Одессе, намного больше количества евреев, учившихся в Одессе. Совсем нетрудно догадаться — почему … И еще об одесских евреях и евреях, родившихся на территории нынешней Одесской области. Их вклад в историю сионизма, вклад в историю, политику, армию, науку и культуру Государства Израиль был, по словам одного еврея-одессита, «большим, чем вклад Нью-Йорка, Лондона и Парижа, вместе взятых». Примеров этому в книге — не счесть… — С какими трудностями приходилось сталкиваться в работе? Если честно, я никогда не взялся бы за составление такой книги, если бы не был так самоуверен пятнадцать лет назад и представлял, что меня ждет. Люди меняли фамилии, имена, отчества особенно евреи после революции , у них были псевдонимы и подпольные клички… Пример — одесский еврей Овсий Михайлович? Нахамкис после Февральской революции ходатайствовал первым в России о замене своей фамилии на псевдоним Стеклов. Его ходатайство, в отличие от предыдущего «всеподданнейшего» на имя Николая II, было удовлетворено.

Товарищ Стеклов стал первым редактором «Известий». Меняли свои названия города, села, учебные и государственные учреждения. Различные источники, особенно постперестроечные издания, пестрят ошибками, неточностями и просто выдумками. Иногда трудно найти точные даты, места рождения или смерти даже наших современников. Он умер в 2007 году в Германии. Его друзья написали воспоминания, некрологи. Но ни в одном нет ни даты, ни места рождения. Поэтому его имени нет в книге. Не смог найти я и дату смерти известного кинооператора «Карнавальная ночь» и др.

Он родился в 1905, в 1981 эмигрировал в США. Дальше — никакой информации. Не сомневаюсь, что и в моей работе есть ошибки, неточности. Все обоснованные исправления, замечания и дополнения приму с благодарностью. Другими словами, кто самый «старый» родившийся в Одессе в вашем труде? Он родился в 1792, месяц и день рождения неизвестны, место рождения — крепость Хаджибей. И когда она успевала их рожать? Он вытекает из работы с большим массивом информации. Большинство знаменитых одесситов родилось в период примерно с 1880 по 1935 гг.

В эти 50-55 лет можно вспомнить теорию Льва Гумилева шло, если можно так сказать, массовое рождение знаменитых людей. После этого периода знаменитости, разумеется, тоже рождались, но не в таком количестве и, если позволите, — не такого качества… — Но Одесса делилась этим добром и с другими городами… — Это верно. Шел идет беспрерывный отток мозгов из Одессы. Напомню ответ Давида Ойстраха на вопрос: «Что нужно для успеха?

Если к этому добавить, что пуримшпилерам …приходилось выдерживать …неравную борьбу с заправилами общин, которые преследовали этот весёлый народный театр, …то можно сказать, что это скорее была борьба за театр…». А иногда даже подчёркивали: «Мы пришли не представлять театр, но рассказать о Давиде, отце нашем». Множество исторических исследований подтверждают лишь безусловную театральность, сопровождавшую религиозные отправления, праздники и обряды. Но элементы театральности, введенные в эти обряды, канонизировались и застывали в своих формах.

О каком-либо развитии такого рода театральности, а тем более перерастании её в театр, не могло быть и речи. О национальном театре, со своей оригинальной драматургией, о театре, имеющем на вооружении язык жестов, музыкальность, пластику, удивительную способность быть одновременно не только «театром представления», но и «театром переживания», разговор пойдёт много позже. И достойным восхищения станет стремительность вхождения в мировую театральную историю еврейского театра, за невероятно короткий срок доказавшего право народа на законную гордость своим детищем, своими талантами. С гордостью сложилось не сразу. Дитя было классическим «гадким утёнком». Демонстрация его миру требовала, в том числе, и мужества. Многострадальное это детище с момента рождения не сопровождала счастливая судьба благоговейного ожидания… «Родиной профессионального еврейского театра в России явилась Одесса». В этой, непременно начинающей все исследования фразе, в положении, ставшем догмой, присутствует серьёзная натяжка.

Не создана была тут драматургическая база. Пример И. Еврейская драматургия рождалась не в Одессе. Не было и никаких попыток создания именно здесь еврейской сцены. Еврейский профессиональный театр был создан вне Одессы. На промежуточных стадиях происходила «чистка от дикости». Обратимся к документам, не избегая мелочей быта, «жизненных дрязг», и того «сора», из которого выстроилась дорога, на которой мы обнаружим новорождённый еврейский театр. Часть первая Одесса до еврейского театра Глава первая …Присутствие евреев в Северном Причерноморье отмечено ещё во времена эллинской колонизации, а также более позднего турецкого владычества.

Еврейские поселения были разбросаны среди небольших сёл поблизости Хаджибейской крепости. Заберёмся вглубь истории Хаджибея. И потянулись чумаки в далёкий Хаджибей. Но в чьих руках находилась тогда торговля Польши и Литвы? Вместе с чумаками в Хаджибей проникли и евреи, которые занимались соляной торговлей». В присоединённых к Руси областях Малороссии евреи тоже не имели постоянной оседлости». В 1743 году Сенат просил императрицу Елизавету Петровну допустить евреев для торговли в Малороссию, доказывая, что еврейские купцы приносят большую пользу краю. Императрица написала на прошении Сената следующее: «От врагов Христовых не желаю интересной прибыли».

История недопущений и изгнаний создавалась из соображений экономических, политических, религиозных… Так было до 1762 года, когда в царствование Екатерины Второй империя, «прирастая» Польшей, внимательно присмотревшись к своей разбухшей территории, ахнула: «Евреи! Вопрос о недопущении или высылке огромной массы народа остался в прошлом, сменившись более актуальным: «Что нам делать с русскими евреями? Евреев, оказавшихся в подданстве, но не в гражданстве, для начала ожидало отделяющее их от страны изобретение в виде «Черты оседлости», включающей и земли ранее присоединённой к России Новороссии. Земли эти нуждались в заселении, экономическом и экологическом возрождении. Первые попытки предприняла Екатерина Вторая. Но с городской жизнью пришлось повременить. Евреям немало приходилось терпеть в Польше от панов, потому и возможность получения свободы на новом месте была встречена с наивным энтузиазмом. Невероятные льготы!

Доротея Атлас настаивает, впрочем, что условия перехода несколько отличались от екатерининской «рекламы»: «Вывесть из-за границы каждому хозяину по пяти польских семей мужиков, домы и школы построить собственным коштом, льготы иметь один год от постоев и прочих по земли тягостей, кроме как в казну подлежащих податей…». В черту оседлости загонялось всё большее количество «граждан». При заталкивании в резервацию продолжали интересоваться материальным положением переселенцев: «…не надобно, ли по розуму 625-й статьи 12-го тома Свода Законов прежде узнать, в состоянии ли будут 70 семейств евреев поселиться своим коштом на предполагаемой для них земле…». Запретительная, жёсткая силовая политика не только уничтожала людей, но приводила к угрозе исчезновения народа. В мире, окружавшем Россию, евреи пытались спасти соплеменников, выведя бесполезный для неё народ в места, где он мог бы возродиться и принести пользу миру: «Эту мысль впервые высказывал ещё в 1846 году д-р Филиппсон, и она скоро нашла своего исполнителя в лице французского еврея И. Потеряв при жизни своих детей, Альтарас желал посвятить своё многомиллионное состояние делу переселения евреев из России в менее населённую страну, где они могли бы заниматься земледелием. Остановились на Алжире. Французское правительство без больших хлопот со стороны евреев согласилось отвести в присоединённом недавно к Франции Алжире участки земли для 40 тысяч еврейских семейств.

Альтарас сам отправился в Россию, побывал во многих городах, вступая всюду в переговоры с евреями, и убедившись в их сочувствии, отправился в Петербург. Альтарас был согласен на это. Предприятие было материально совершенно обеспеченно, так как к нему примкнули братья Ротшильды и другие еврейские миллионеры. Крепость Эни-Дунья Хаджибей. Старинная гравюра …Камень с надписью нельзя отнести к наиболее древним. В этом можно убедиться, сравнив его с камнями у холмиков могил, наполовину отшлифованными всепожирающим временем. В 1789 году адмирал Иосиф де Рибас водрузил русский флаг над турецкой крепостью. В развалинах находились 6 еврейских семей, не успевших её покинуть.

Предполагают, что были они выходцами из восточных, в частности, сефардских общин Крыма. Этот склон Воронцовской горы и был еврейским гетто в Одессе. Тут жили все евреи, тут они имели молитвенный дом, вероятно, в частной квартире, тут они имели «микву» для религиозных омовений. Баня носила название «еврейской» и находилась в заведовании магистрата, который отдавал её в откупное содержание…» 13 Молодая еврейская община в Одессе была так бедна, что нуждалась в предметах первой необходимости: «Еврейские общественные, богоугодные и учебные заведения, общественные финансы, воспитание детей, и даже интеллектуальное и нравственное направление общей массы, все проявления еврейской жизни находились в жалком состоянии». Собравшиеся в первобытной Одессе поселенцы были в массе своей столь же первобытны. Плюс засушливый климат, эпидемиологическая и военная угрозы, неблагоприятные инженерно-геологические факторы, полуоткрытый залив, требующий серьёзного гидротехнического участия, и прочее. Только вообразите себе, что лично вы заброшены судьбой в этакую передрягу, и тогда в полной мере сможете оценить стойкость, отчаянность первых одесситов. Первопоселенцы же евреи были в абсолютном большинстве малоимущими.

Художник Г. В юный город спешили мелкие торговцы, привлечённые слухами о лёгкости спекуляций в Одессе, отставные чиновники, оказавшиеся волею судеб далеко от столиц, авантюристы всех мастей и наций, беглые крестьяне, откровенные маргиналы… Одетые часто в национальные костюмы, они казались приезжим, поражённым этой библейской картиной, «в малом виде рождающимся целым миром». Одесситы, выходя на улицу, немедля превращали её в сцену, декорациями для которой служил сам город. Включение населения в действо на подиуме «театра мод» было тотальным… В Одессе скопилось также множество беглого люда, записанного по подложным паспортам. Нрава они были самого простого, да и Империя была далеко. Управляться с таким населением было непросто. Указ де Рибаса в 1796 году гласил: «Неоднократно уже я слышал здесь в городе пальбу, делаемую жителями из ружей и пистолетов. Впредь таковая стрельба, не только ночью, но и днём строжайше запрещается, а ежели кто, невзирая на сие, осмелится стрелять, таковой должен будет за всякий выстрел заплатить штрафу в гошпиталь 25 рублей, или содержан под караулом один месяц».

Экзотическое поведение на улицах процветанию города не способствовала. Первый градоначальник Одессы «С 1795 года и. Банальная взятка, организованная «наверх», в исполнении одесситов становилась уже моментом искусства. В дело включились иностранцы, не слишком пока эффективно использовавшиеся. Герцог Ришелье исхлопотал Высочайший указ, по которому иностранцы, оказавшиеся в местной тюрьме за просрочку паспортов, были освобождены и приняты в одесское мещанство. Процесс, говоря сегодняшним языком, пошёл: скрывающиеся от закона беглецы из России и другие, желающие легально устроиться, заявляли всего лишь о потере паспорта, и без промедления обретали звание городских мещан. Привыкшие к гонениям и нелегальной деятельности евреи нашли в новых правилах много пользы. Появившиеся турецко, цесарско и иные подданные из их числа получали к новому статусу ещё и льготы в коммерции.

Огюста Раффо. Париж, ок. Глава третья Ришелье рядом оригинальных мер добился привлечения еврейского участия в развитие города. Подготавливая порто-франко, герцог не мог не предполагать пользы от активного участия евреев в этом проекте. Привлечение иностранцев и евреев привело и к такой свободе, о которой не имели понятия в столицах.

Но в Одессе всё пошло наперекосяк.

Старьевщик Хайкелевич в прямом смысле слова голодал, выжить ему помогала только помощь дочери Фани. В письмах старшей дочери в Кишинев Нухим просил забрать его в Румынию. Но за жилищем Герша уже следили... Из найденной во время обыска корреспонденции стало понятно, что переправщики уже готовили следующую операцию. Так, они собирались перевезти Фаню Авербух из Балты, которая писала своему дяде Шнееру в Кишинев: «Если бы ты знал, как наша семья страдает и нуждается… помощи нет ни от кого никакой». Живя в СССР впроголодь, рискуя с минуты на минуту попасть в разработку ГПУ, бывшие одесские предприниматели, интеллигенты, торговцы — так называемые «лишенцы» — не могли вырваться через железный занавес законным путем.

Оставался незаконный. Перейти границу им помогал Герш Кайнер. Отсидел он полгода. Следователя интересовало: чем занимался Герш Кайнер между предыдущим выходом на свободу и нынешним арестом? И главное — где он был в начале октября 1924 года, когда на границе была задержана группа перебежчиков и произошла перестрелка? Помимо Кайнера взяли его шурина, 28-летнего Бориса Терновского.

Он начал давать признательные показания. Встретились с Гершем и с семью евреями — две женщины, ребенок и четверо мужчин. Итак, Кайнер, не успев освободиться, вскоре снова сбежал в Румынию, а 3 октября уже вновь пересек границу, отправившись в Одессу. Билеты до Тирасполя все должны были купить самостоятельно. Утром сели на поезд вместе с Терновским. На станции Раздельная Кайнер сошел.

Остальные доехали до Мигаево, где ожидала подвода.

Дзержинский подписывал мандаты убийцам Мирбаха

Мендель Герш, Одесса, Украина. Доступны для просмотра фотографии, лайки, образование. Получайте аналитику и следите за друзьями, адресом и онлайн-статусом. Однажды в Одессе Приключения Мишки Япончика Мендель и телега. Мендель нее. Мендель Герш. Однажды в Одессе. Once upon a Time in Odessa. 1-4 Серии. Демонстрация его миру требовала, в том числе, и мужества. Многострадальное это детище с момента рождения не сопровождала счастливая судьба благоговейного ожидания «Родиной профессионального еврейского театра в России явилась Одесса». В действительности же, согласно биографии Япончика, его родина — село Голта Ананьевского района Херсонской губернии (ныне исторический район города Первомайска Николаевской области Украины). А в Одессу его родители переехали, когда Мишке исполнилось четыре года. Герш, Марцин (1808—1895) — мазурский писатель, педагог, издатель, лютеранский деятель. Герш, Песах Либман (Hersch, Liebmann Pesach; псевдонимы: П. Либман, П. Леманский, Академикус; 1882, Помуше, близ города Шяуляй, – 1955, Женева), статистик и демограф, один из руководителей Бунда.

Мендель Герш

В разгар боевых действий под руководством Япончика оказалось, по разным данным, от двух до десяти тысяч вооруженных головорезов. Они хорошо знали город и на крайний случай имели на окраинах множество «опорных пунктов». Япончик при любой власти оставался могущественным и непобедимым. С 1917 по 1918 год в Одессе сменилось более десятка властей.

Каждая устанавливала свой порядок. Изворотливость Мишки Япончика не один раз спасала банду от разгрома. Он очень тонко чувствовал настроение властей и благодаря этому всегда вовремя выводил свой «отряд» из-под удара.

Такая маневренность вызывала еще большее желание власти арестовать Япончика и покончить в городе с конкурентами. Но удалось это только деникинскому генералу Шиллингу, командующему Одесским военным округом. Он отправил в кафе Фанкони несколько вооруженных офицеров контрразведки.

Они сидели за соседним столом, пили турецкий кофе. Когда телохранители Япончика отлучились, контрразведчики вытащили револьверы, намереваясь ликвидировать Короля. Мишка быстро оценил ситуацию: чтобы не выстрелили в спину, он прислонился к стене и попытался договориться с офицерами.

Начали собираться зеваки, чего и добивался Япончик. Белые офицеры не хотели стрельбы в людном месте и решили отвести Мишку в здание контрразведки для получения дальнейших распоряжений. Слух об аресте Япончика распространился по Одессе и достиг Молдаванки.

Через тридцать минут к зданию контрразведки сбежались вооруженные налетчики. Они перегородили улицу биндюгами и фаэтонами. Несколько человек подошли к насмерть перепуганным часовым и в вежливой одесской манере попросили срочно выдать живого и здорового Япончика.

Генерал долго сопротивлялся. Но страх взял верх. Мишка вышел на порог и так же вежливо раскланялся с окаменевшими часовыми.

Япончик попытался примириться с белыми и даже послал письмо военному губернатору Гришину-Алмазову — безрезультатно. Тогда он объявляет войну «золотопогонникам»: вступает с ними в перестрелки, развязывает настоящие уличные сражения. Деникинцы, да и другие власти, возмущались наглостью короля одесских налетчиков.

Газеты на все лады клеймили Япончика позором. На каждой витрине магазина, во всех полицейских участках, ресторанах, казино и гостиницах красовались его фотографии в профиль и анфас. Но и только.

Арестовывать его больше не решались. Япончик и большевики В начале апреля 1919 года в Одессу в очередной раз вошли красные. Представители революционного матросского комитета пришли к Япончику просить организовать порядок в дни концерта, весь сбор от которого шел сиротам погибших за революцию.

По городу были расклеены афиши знаменитых артистов с припиской: «Порядок обеспечен. Грабежей в городе не будет до двух часов ночи». А ниже подпись: «Мойсей Винницкий по кличке Мишка Япончик».

Одесситы могли без опаски гулять по ночному городу. Люди Япончика патрулировали, обеспечивали порядок. Прошло несколько дней.

И, как каждая власть в Одессе, большевики стали устанавливать свой порядок, в котором Япончику с его бандой места не оказалось. Были проведены облавы. Особенно пострадали Слободка и Молдаванка.

Активность новой власти Япончик воспринял спокойно. Но когда большевики стали без суда и следствия расстреливать его людей, Мишка пропал на несколько недель из города и, проанализировав ситуацию, к своему большому разочарованию, понял: Россия будет большевистской. Стало быть, чтобы спасти свою многотысячную армию, ему следовало либо одержать верх над большевиками, либо сдаться.

Просчитав все до мелочей, Япончик делает неожиданный тактический ход в своем стиле. Но это Япончика не остановило. Тот настолько перепугался, что отдал целому отделению команду срочно изъять у Мишки оружие.

Каково же было его удивление, когда у Япончика не оказалось ни только пистолета, но даже перочинного ножа. Но еще большее удивление вызвало восторженное отношение к Япончику чекистов, наслышанных о его подвигах. Требуется только разрешение на формирование отряда.

Фомин тут же, при Мишке, связался с командующим армией Николаем Худяковым. После недолгого совещания в Реввоенсовете было решено дать добро на формирование полка. После чего Мишка Япончик немедленно приступил к занятиям военной и политической подготовкой со своим полком, получившим название — «54-й Советский полк».

В начале июня 1919 года поползли упорные слухи об активизации петлюровской армии и стотысячной армии генерала Деникина. Михаил Винницкий обращается к командованию 3-й Украинской армии с предложением сформировать отдельный полк из своих ребят и нанести врагу удар неожиданно, на его же территории. Командование армии было удивлено, что какой-то бандит разбирается в тактических схемах лучше, чем военные, но тем не менее решило отправить на борьбу с петлюровцами 54-й Советский полк 2400 человек.

Когда первые метательные снаряды поразили цель, "Мимо Кассы" счел свой долг исполненным и собрался покинуть сцену. Но Беня суровым взглядом приказал ему продолжать. Налетчик стоически выдержал экзекуцию и после этого в выспренних выражениях извинился перед певцом... Семнадцатый год принес в Одессу сплошные беды.

До октября в городе еще сохранялось шаткое спокойствие. Но потом развернулась настоящая свистопляска смерти. И одной из первых жертв революции стал старый Герш. Его убили гайдамаки, грабившие окраины.

Усадьба Герша радовала взгляд, и это определило судьбу хозяина. Отряды еврейской самообороны, спешно сформированные Беней, не успели прийти на помощь. Когда биндюжники подвезли к дому штатного пулеметчика, старик был уже мертв. Бесчинства гайдамаков сопровождались лихорадочной сменой властей.

В какой-то момент Беня увидел, что его профсоюз — это единственная властная вертикаль, которая размещается в городе на постоянной основе. В ноябре восемнадцатого город взял Гришин-Алмазов, самый молодой генерал в белой гвардии. Причем взял решительно, ценой жизни двадцати пяти офицеров. Он вошел в него под прикрытием пушек французской флотилии и за полдня выбил из Одессы головорезов атамана Григорьева.

Бандиты, расплодившиеся в городе за годы безвластия, представляли проблему, которую следовало решить быстро и эффективно. Средством решения был избран расстрел на месте. По приказу генерала группы офицеров, разойдясь по вечернему городу, начали педантично отстреливать подозрительных. Узнав о крупных потерях в своих рядах, Беня погрустнел и запросил мира.

Он обратился к губернатору с разъяснительным письмом. Мы черная масть. Оставьте нас в покое, и все будут довольны. Готов выслушать ваши условия».

В глубине души Беня симпатизировал белому рыцарству, как и всякому рыцарству вообще. Иногда он щеголял по городу в форме офицера, и всякий раз, когда отрывисто вскидывал руку к блестящему козырьку, сладостное чувство разливалось в его душе. В такие минуты он ощущал себя одним из них — этих стройных интеллигентов, спаянных любовью к Отчизне и идеей служения. Эта тайная симпатия мешала ему объявить войну белому рыцарству.

Она гасила его гнев. Высокомерный генерал оставил послание без ответа. Замиряться с противником, имея неоспоримое преимущество, противоречило здравой военной логике. Тем более Гришин-Алмазов знал, как бандитская Одесса годом ранее отнеслась к офицерам, пытавшимся удержать город.

Тогда она встала на сторону врага и ударила в спину. Офицеров убивали из-за угла. Однажды бросили бомбу в театр во время спектакля. Вот и получайте!

Кстати, в каком притоне собираются главари бандитов? У некой мадам Мозес? Гранаты к бою! После уничтожения знаменитого на всю Одессу борделя Беня отдал приказ об ответных действиях.

Большегрудая Сильва Мозес, погибшая на рабочем месте, была не просто мамашей, держащей популярное заведение. Усатая и трясущая телесами, она была городской достопримечательностью. Удар по ней был ударом по одесской специфике. По приказу Бени на губернатора было совершено несколько покушений.

Однако татарский отряд, охранявший военачальника, всякий раз оказывался на высоте. Татары, давшие генералу клятву в верности, расстреливали всякого, кто посягал на его жизнь. Простым офицерам везло меньше. Они превратились в движущиеся мишени.

К концу зимы белым уже было не позавидовать. Красное подполье, которому Беня помог оружием, разрослось и действовало все более дерзко. Пробравшийся в Одессу Котовский добавил огня. Уже прославившийся как красный партизан, он развязал уличную войну против белого офицерства.

В марте взбунтовались матросы французских кораблей. Распропагандированные большевиками, они отказались воевать против рабоче-крестьянской республики. Гришина-Алмазова французские генералы отстранили от должности, а потом без боя сдали город большевикам. В середине весны раскатившееся по Одессе «ура» возвестило о пришествии красных.

Лиза ликовала. Она купила цветы и бросала их с балкона на головы всадникам революции. Однако вскоре цветы пришлось покупать для похорон. Красная «чека» оказалась не слаще белой контрразведки.

Перебив офицеров, большевики взялись за уголовников. Черную масть истребляли обе воюющие стороны и со звериной жестокостью. Уже не было в живых ни Цыгана, ни Васьки Косого. Одного шлепнули белые.

Другого — красные. Надо было что-то решать. Как-то спасать себя и братву. Как-то вписываться в новую жизнь, учитывая очевидный триумф советов.

Надо было пока не поздно смывать с себя грехи прошлого. Лиза упрямо звала под красные флаги. А что, думал Беня, может, и вправду пойти в красные рыцари? Видимо, на их стороне будущее, раз они везде побеждают.

Влиться в их ряды, пока еще не поздно, и ранами за рабочее дело заслужить место в коммунистическом обществе. По совету Лизы Беня написал статью для одесских «Известий». Он заявил, что грабил исключительно буржуев, а не пролетариат. А потом лично явился в местный Особый отдел Красной Армии.

Его появление произвело фурор. Новость облетела штаб, и вскоре на легендарного налетчика пришли посмотреть красные командиры и чекисты. Они услышали то, что их не разочаровало. Беня Крик заявил, что его люди решили покончить с прошлым.

Грабежи в городе отменяются. Но это еще не все. Требуется только ваше согласие". Штаб связался с Москвой, и та дала разрешение.

В начале лета девятнадцатого года Красная Армия пополнилась необычным подразделением. Боевой состав нового советского полка составляли три тысячи профессиональных налетчиков. Это был, наверное, самый удивительный полк во всей Красной Армии!

В павильоне выстроили декорации — одесский Привоз, знаменитую Молдаванку… Но без натурных съемок тоже не обошлось: все-таки знаменитую Потемкинскую лестницу в павильоне организовать сложновато. Опять же без Черного моря в кадре никак.

Кто родился у Миши Япончика? Рост Вячеслава Иванькова Япончика : 178 сантиметров. Где жил Мишка Япончик в Одессе? Дворик в котором жил Мишка Япончик находится на улице Богдана Хмельницкого, 23. Здесь чисто и спокойно.

Где находится памятник Мишки Япончика? В Вознесенске установлен памятник легендарной личности — Мишке Япончику.

Так вот, — сидят, значит, Миша с приятелями, закладывают в топку перед работой. А халдей-китаец бегает туда-сюда от французов к одесситам, весьма расторопно, и трандычит вовсю с последними на чистом иврите!

Уходя уже, спросил Миша хозяина: — Скажите начистоту, месье Циммерман, где вы взяли себе китайца, шо так добро знает наш с вами язык? Прошу вас, не говорите за это ему. А то конфуз будет. Верующим он оказался на всю свою голову и доказывал нам с коллегами, что Иисус был каким-то там нашим русским святым.

Шел дождь, мы дожидали еще одного бедолагу, поэтому особо я не вникал. Да и зачем? Даже в библии о Христе сведений не так уж и много. Большая часть жизни его — тайна.

Какие-то выводы-измышления о восхождении этого великого человека заключать — дело историков, способных из пальца высосать многие тома своих научных исследований. Некоторые считают, что сама идея о том, что Иешуа не «брат наш, черноголовый», родилась в Украине. Они были галилеянами, а галилеяне пришли из Галиции…». Вот так, на Дону и произошло это чудо.

Немецкий протестантский теолог Этэльберт Штауфер предлагает понимать последние четыре фразы из сказанных на кресте как слова из иуд ейских молитв , читавшихся во времена Иисуса , и считает , что Распятый прочел "21 - й псалом вплоть до 16 - го стиха Мф 27:46 и Ин 19:28 ; ср.

Цитаты Мендель Герш

В бомбу, 1 марта, отделы против нового предприятия страны прокатились по Харькову, Донецку, Днепропетровску, Одессе, Луганску и другим работам Юго-Восточной Украины. Организован плен средств на рамы наследников. Герш, Марцин (1808—1895) — мазурский писатель, педагог, издатель, лютеранский деятель. Герш-Лейб Лейзерович Веприк родился в 1861 году в живописной Балте, о которой наш земляк Эдуард Багрицкий потом напишет, что это «городок приличный,/ Городок что надо».

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий